青年干部要摒棄“佛系”心態(tài)

曾幾何時(shí)，“佛系”一詞一時(shí)間在朋友圈內(nèi)刷屏。“佛系”指不大走心，怎么都行，沒有過高標(biāo)準(zhǔn)和要求，似是“三分妥協(xié)”，實(shí)是“七分喪”。現(xiàn)實(shí)中，一些青年干部也產(chǎn)生了“佛系心理”，不擔(dān)當(dāng)、不作為，不求有功但求無過，當(dāng)一天和尚撞一天鐘。正當(dāng)建功立業(yè)的新時(shí)代，青年干部要拒絕“內(nèi)卷”、杜絕“躺平”，更不應(yīng)該把“佛系”當(dāng)成自己不作為的擋箭牌，而應(yīng)該摒棄這種心態(tài)，永葆干事創(chuàng)業(yè)的激情。

摒棄“佛系”心態(tài)，堅(jiān)定理想信念，拒做“佛系干部”。“佛系干部”源于理想信念不堅(jiān)定。因此，青年干部要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，筑牢信仰之“基”、補(bǔ)足精神之“鈣”、把穩(wěn)思想之“舵”、滌蕩軀體之“詬”，不存“佛系心態(tài)”、不當(dāng)“老好人”、不做“裝睡人”，帶頭拒絕“佛系”，自覺用黨員身份嚴(yán)格要求和約束自己，做起而行之的新時(shí)代奮斗者。

摒棄“佛系”心態(tài)，砥礪前行，不斷進(jìn)取向上。在浮躁的社會(huì)中，隨遇而安的處世態(tài)度可能會(huì)如一股清流，使人在自己的世界中偶爾得到屬于自己的小確幸，這樣的生活確實(shí)可以讓人活得輕松自在，但卻也容易迷失自我和前進(jìn)的能力。恩格斯稱:“年輕一代的性格就是時(shí)代的性格。”我們青年干部作為國(guó)家的棟梁，時(shí)代的守望者，應(yīng)以積極的態(tài)度去迎接生活的挑戰(zhàn)，而不是以與世無爭(zhēng)的態(tài)度面對(duì)事物。國(guó)家要富強(qiáng)，民族要振興，需要青年人的奮斗和努力，做出貢獻(xiàn)。青年干部心中都充滿積極樂觀與進(jìn)取向上，我們的國(guó)家才能蒸蒸日上。

    摒棄“佛系”心態(tài)，汲取為民的“赤誠(chéng)之心”，樹牢宗旨意識(shí)。“為官不為民做主，不如回家賣紅薯。”干部要經(jīng)常深入群眾了解民之所需、民之所急，時(shí)刻以民為先，樹立為人民服務(wù)的情懷，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，自覺摒棄“佛系心態(tài)”，始終把“人民至上”理念落實(shí)到工作全過程、各方面，落實(shí)到為人民服務(wù)的具體工作中，切實(shí)做到心為民想、事為民辦、權(quán)為民謀，用腳步丈量民情，用真情為民解難，和人民群眾心在一起,干在一起,“甩開膀子”“沉下身子”,身體力行地為人民群眾分憂。要堅(jiān)持把解決群眾高度關(guān)注的難點(diǎn)痛點(diǎn)問題作為服務(wù)群眾的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)把好事辦好辦實(shí)辦到群眾心坎上，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感，盡心竭力做黨和人民信賴的好干部。(郭亞鵬)