“廁所革命”廁所之“點(diǎn)”帶鄉(xiāng)村振興之“面”

近幾十年來，我國迎來了高速發(fā)展期，城鎮(zhèn)化率顯著提高，大家對于廁所的稱呼也逐漸變成了“衛(wèi)生間”。曾經(jīng)，談及農(nóng)村“茅廁”，很多人的印象不佳。一些廁所“去不得”“聞不得”“蹲不得”，如廁難成為日常生活里的“難言之隱”。廁所問題不是小事情，是城鄉(xiāng)文明建設(shè)的重要方面，不但景區(qū)、城市要抓，農(nóng)村也要抓，要把它作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項(xiàng)具體工作來推進(jìn)，努力補(bǔ)齊這塊影響群眾生活品質(zhì)的短板。

“廁所革命”的開展，對我國全面決勝建成小康社會(huì)及推行農(nóng)村人居環(huán)境綜合整治有著重要意義：首先農(nóng)村廁改推動(dòng)了農(nóng)民傳統(tǒng)衛(wèi)生習(xí)慣的改變，有助于帶動(dòng)普通農(nóng)民更新衛(wèi)生觀念。隨著改廁健康教育和衛(wèi)生常識(shí)不斷深入，越來越多的農(nóng)民逐漸接受了飯前便后洗手、不喝生水、不吃生食等衛(wèi)生習(xí)慣。其次，農(nóng)村廁改等工程讓他們的生活環(huán)境發(fā)生了巨大變化。如今家里有衛(wèi)生廁所，村子有了專人保潔，還有車輛清運(yùn)、垃圾也有地方填埋。“越來越多人養(yǎng)成了愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的好習(xí)慣”。最后，廁所革命有著從城市擴(kuò)張到鄉(xiāng)村的深度與廣度。在農(nóng)村地區(qū)有效的精心廁所革命在一定程度上可以加快城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程，也能在一定程度上保障居民的健康。

廁所革命，是文明發(fā)展的必然要求。我認(rèn)為，周所與人民生活密切相關(guān)，也是人類文明的一部分。不論是我小時(shí)候經(jīng)歷的“豬圈凰所”“老公周”還是近年來在農(nóng)村上的早廁，其實(shí)都發(fā)生在農(nóng)村不發(fā)達(dá)地區(qū)，之所以引起強(qiáng)烈的心理不適，是因?yàn)榕c同時(shí)代的城鎮(zhèn)相比，差距過大。經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，必然帶動(dòng)文明的發(fā)展，廁所的發(fā)展史，也類似于文明的進(jìn)化。

廁所革命，是鄉(xiāng)村振興的必要條件。大多數(shù)的農(nóng)村，提到鄉(xiāng)村振興，都離不開鄉(xiāng)村旅游的助推。可是，當(dāng)你在果園采摘時(shí)突然內(nèi)急，卻被告知“要不你去那個(gè)豬圈里將就一下”;當(dāng)你在農(nóng)家樂用餐時(shí)，卻不得不忍受那不不堪入目的“兩石一坑”;當(dāng)四五歲的小女孩跟著爸爸，或者是小男孩跟著媽媽，不知該進(jìn)男廁還是女廁，因?yàn)閹锊]有第三衛(wèi)生間.....諸如此類，看似小事，卻影響著大家的生活感受和出行品質(zhì)，我們不能讓“廁所”成了農(nóng)村發(fā)展的短板。

廁所革命，關(guān)系著人民群眾的幸福指數(shù)。通過“旱改水”，改變村民頑固的生活陋習(xí)，改善農(nóng)村居民的人居環(huán)境，培養(yǎng)農(nóng)村居民良好的衛(wèi)生習(xí)慣，既提升村民的生活品質(zhì)，也可以不斷增強(qiáng)人民群眾的滿意度、幸福感。“廁所革命”不僅僅帶來文明習(xí)慣上的改變，也帶來健康效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益，以廁所之“點(diǎn)”帶鄉(xiāng)村振興之“面”，背后是廣袤農(nóng)村文明進(jìn)程的整體前行。(孫佳粲)