傳承農(nóng)耕文化 助力鄉(xiāng)村振興

“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。”農(nóng)耕文化是由農(nóng)民在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化，是中國(guó)存在最為廣泛的文化類型，是物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的一種綜合文化現(xiàn)象，它更是一種原生態(tài)文化。我國(guó)自古以來(lái)以農(nóng)立國(guó)，耕耘、蓄養(yǎng)已經(jīng)綿延了上千年，年復(fù)一年的春種夏耕，秋收冬藏，不僅孕育出中華民族堅(jiān)韌而質(zhì)樸的品質(zhì)，養(yǎng)育出偉大的中華民族，創(chuàng)造出輝煌的華夏文明，還滋養(yǎng)著中華民族休養(yǎng)生息、繁榮昌盛。

在某種意義上，農(nóng)耕文化鑄就了中國(guó)人無(wú)所畏懼，迎難而上的性格，建設(shè)了一個(gè)充滿凝聚力、向心力的中華民族，也孕育了天人合一的思想，傳遞出只有向自然釋放善意，人類才能生生不息，永續(xù)發(fā)展的樸素道理。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)的講話上，習(xí)近平對(duì)文化自信特別加以闡釋，文化自信成為繼道路自信、理論自信和制度自信之后，中國(guó)特色社會(huì)主義的“第四個(gè)自信”。作為傳統(tǒng)文化的組成部分，農(nóng)耕文化的傳承和發(fā)揚(yáng)迫在眉睫，農(nóng)耕文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，農(nóng)耕文化自信不僅能為農(nóng)民贏得尊嚴(yán)與表達(dá)情感的機(jī)會(huì)，也能推動(dòng)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)融合，進(jìn)而助力鄉(xiāng)村振興。

傳承農(nóng)耕文化，需要我們協(xié)調(diào)合作，同舟共濟(jì)，守望相助。在古代，由于受技術(shù)和環(huán)境限制，通過(guò)單打獨(dú)斗式地種植生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)自給自足困難重重，只能尋求于多人合作乃至一個(gè)族群合作，這就培育了中華民族以“和”處理人際關(guān)系的倫理觀。農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)節(jié)奏較之工業(yè)更富于彈性，但農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)績(jī)效并不能立竿見影，“一分耕耘，一分收獲”有時(shí)候只是一種美好的愿望，因?yàn)樵谏a(chǎn)和收獲之間的漫長(zhǎng)過(guò)程中，往往存在很多不確定性。由此，先民結(jié)成生產(chǎn)和生活的共同體，“出入相友、守望相助”。這就是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民內(nèi)在地要求協(xié)調(diào)與合作的原因。

事實(shí)上，井田制的瓦解和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，并沒(méi)有改變傳統(tǒng)鄉(xiāng)村熟人社會(huì)的性質(zhì)，也沒(méi)有動(dòng)搖互助協(xié)作的內(nèi)在基礎(chǔ)。坦率地講，無(wú)論是現(xiàn)代的土地改革還是包產(chǎn)到戶，直至當(dāng)下農(nóng)業(yè)新型經(jīng)營(yíng)主體培育，同舟共濟(jì)、守望相助的村社倫理都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化留給后人、始終發(fā)揮重要功能的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，它也是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要原則和路徑。

傳承農(nóng)耕文化，需要我們對(duì)自然心懷敬畏，順應(yīng)自然，和諧共生。古人講究順天應(yīng)時(shí)，人與自然是共生關(guān)系。對(duì)此，我們要借鑒傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中的環(huán)保理念，讓自己重新回歸到可持續(xù)發(fā)展的道路上去。通過(guò)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的有機(jī)結(jié)合，走資源節(jié)約，環(huán)境友好之路。如今，“綠水青山就是金山銀山”的新理念就是順應(yīng)自然和諧共生的重要注解。綠水青山和金山銀山絕對(duì)不是對(duì)立的，保護(hù)與發(fā)展本身就是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。保護(hù)綠水青山就是為可持續(xù)發(fā)展打牢基礎(chǔ)，最終目的是擁有更多的金山銀山。

“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。”習(xí)近平總書記指出，傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文化，讓悠久的農(nóng)耕文化在新時(shí)代展現(xiàn)出無(wú)窮的魅力和風(fēng)采，為鄉(xiāng)村全面振興提供豐厚的精神文化滋養(yǎng)，保護(hù)傳統(tǒng)文化、傳承農(nóng)耕文化，弘揚(yáng)民族文化、增強(qiáng)文化自信，是我們共同的責(zé)任。(蔣亮)