法治社會之量化考核

浪子回頭很容易，永葆初心不簡單。

很多時候，很是人物，很多例子。他們最初是奮斗者，他們最初是奉獻者，他們最初是英雄，但后來，他們變了。他們成了貪官，成了污吏，成了蛀蟲，成了廢物。他們經(jīng)歷了太多的滄桑，他們見了太多的桑田，他們失去了他們的初心。想要一個人永遠是原來的樣子是很難的，隨著這個人的身份、地位、榮耀、收獲的變化，他們的心性、品德、追求、欲望，也會跟著變化，他們會變得和最初的他們不一樣，還可能是很不一樣。永葆初心、矢志不渝的人畢竟是少數(shù)，所以，我們要想辦法給自己指路，想辦法讓前進的方向不出現(xiàn)偏差，想辦法永葆初心。

再者，就是那句俗語了，叫做“林子大了，什么鳥都有。”在這個資料豐富、欲望豐富、誘惑豐富的社會環(huán)境里，不能期望所有的社會人都“出淤泥而不染”，要接受人的多樣性，性格的多樣性，欲望的多樣性，追求的多樣性，要想辦法讓這些多樣性在正確的框框里，正確的方向上。

所以，依法治國，依法治國。要善用法律，以法律來定“對錯”，以法律來約束“善變”。在中國這樣一個超大規(guī)模的發(fā)展中國家，中國共產黨領導的全面依法治國，是國家治理的一場深刻變革，也是中華民族走向偉大復興不可或缺的堅實保障，沿著中國特色社會主義法治道路，我們黨不斷推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為“中國之治”鋪就法治基石。

習近平總書記在中央全面依法治國工作會議上強調，“在法治軌道上推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供有力法治保障”。習近平總書記還強調說，我國社會主義法治凝聚著我們黨治國理政的理論成果和實踐經(jīng)驗，是制度之治最基本最穩(wěn)定最可靠的保障。中國特色社會主義法治道路，來源于豐富生動的法治實踐。

量化考核的核心其實就是“規(guī)矩”就是另一種類似“法律”的東西，只有讓“量化考核”包羅萬象，讓“量化考核”立規(guī)矩，才能真正的約束人心，也只有實實在在的量化考核，才能安定人心。

總之，一個想要發(fā)展、想要安定的國家離不開“法律”，一個想要發(fā)展，想要有所成就的個體或集體，離不開“量化考核”，就如同圣人說的“三省吾身”，就如同你的“座右銘”。(作者：肖壯)