戰(zhàn)“疫”不僅需要詩詞之美 還需要助戰(zhàn)之力

這場新冠肺炎疫情，除了有國人上下同心、眾志成城，也有來自海外官方或者民間的物資援助，這其中來自日本的馳援物資被更多的國人所關注，因為在這些物資的外包裝上出現(xiàn)了很多讓人為之觸動的古詩詞。有聲音認為，這次日本給中國開了一場詩詞大會。然而，《環(huán)球時報》記者調查發(fā)現(xiàn)，這些詩詞幾乎都是在日本的中國人提議寫上的。

“山川異域，風月同天”“豈曰無衣，與子同裳”……這些優(yōu)美感人的詩句搭配雪中送炭的馳援物資，在解決燃眉之急的同時，讓更多的人感受到人心的溫暖，特別是在中國抗擊新冠肺炎疫情的關鍵時刻，用漢字、用詩詞的方式送達，著實暖心。

然而，在我們?yōu)檫@些馳援物資和極美詩句動容的同時，還夾雜著另一種質疑的聲音，取其大意就是如此“雅之極”的詩句為什么我們自己不會用，只會高喊“武漢加油”“中國加油”的口號，略顯庸俗。筆者認為，這種文化的不自信大可不必。

文字都是美的，雅與俗也不是評判好壞的唯一標準，是不是最好的應該看他的用處。確實，幾句典雅的詩句更顯詩情畫意，更容易觸動大家的共鳴，發(fā)人深省，但是，抗疫就是一場戰(zhàn)爭，對于醫(yī)護人員、軍人、鐵路職工這些向戰(zhàn)場沖鋒的“逆行者”戰(zhàn)士來說，更需要最直接、直達心靈的助威，武漢人民，乃至全中國人民同樣需要一份鼓舞來戰(zhàn)勝直面的恐懼、堅定必勝的決心。一聲簡單的“武漢加油”“中國加油”會不會更加鏗鏘有力、擲地有聲?不管何種表達方式，都是中華民族傳承的瑰寶，沒有貴賤之分，只有恰當與否。

其實，在疫情發(fā)生初期，國內便出現(xiàn)了很多抗疫的佳句。“豈容瘟疫蔓延，筑起生命長城，全民齊參戰(zhàn)”“云開日出花千樹，春滿人間”“沙場已作懸壺地，不滅冥頑師不班”……如此詩歌比比皆是，更往前述，“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”多年前就被國內媒體用來形容兩岸關系。

因為疫情，全國人民的心都緊緊的團結在一起，同樣也因為疫情這一放大鏡，把平時即便用得再多也得不到關注的詩詞，送入了大眾的視野。詩詞是中華民族的傳統(tǒng)文化，也深深的影響著國人的生活，這場“詩詞大會”也同樣反映出中國文化的博大精深、源遠流長。面對中華的瑰寶，傳承是我們義不容辭的責任，但戰(zhàn)疫不僅僅需要詩詞之美，還需要助戰(zhàn)之力。(作者：楊正芒)