蘇訊快評丨“多藏厚亡”對今人的啟示價值

《新唐書·李叔明傳》一段文字這樣寫道：“叔明素豪侈，在蜀殖財，廣第舍田產(chǎn)。歿數(shù)年，子孫驕縱，貲產(chǎn)皆盡。世言多藏者以叔明為鑒云。”意思是，李叔明此人向來生活豪華侈奢，他在四川斂聚了大量財產(chǎn)，不斷擴充良田美宅，一時間富甲一方。但是，僅僅在他死后幾年間，他的子孫就驕橫放縱、奢靡浪費，(致使)家產(chǎn)全部敗光。當時人們常常把把李叔明只顧自己積累財產(chǎn)(而致使子孫毫無出息)作為反面教材、并引以為戒。

毛教員在讀這個故事的時候，毫不客氣地在旁邊批到“多藏厚亡”，批語出自《老子》：“是故甚愛必大費，多藏必厚亡”。意思是聚財過多，并不是真正為子孫后代打算，只能使他們貪圖享樂、不思進取，甚至自取滅亡。多藏厚亡這個典故，正應(yīng)了李叔明的做法與后果，批語一語中的，也充分說明了偉人讀史書觸類旁通的正確領(lǐng)悟力。

從哲學(xué)意義上來說，多藏厚亡這個論斷也是比較客觀的，老子認為“多”是絕大多數(shù)的情況下是這樣的，也沒有絕對地說凡是藏就必亡，也就是告訴世人說，絕大多數(shù)家庭只要有“多藏”這樣的做法，就會遭致子孫不肖的“厚亡”后果，說法是非常中肯的。

按理說，上輩人給兒孫們留下了寶貴的物資財富，兒孫們更應(yīng)該感恩戴德、倍加珍惜，從而活得更好，但這只是一種理想化的狀態(tài)，而真實的情況則是，有很多子女接過父輩們給予的財富，馬上會陷入享樂主義的陷阱中，難以再繼續(xù)祖輩的斗志、意志和斗志激情，根本不會想到的是創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難的古訓(xùn)，在日復(fù)一日、年復(fù)一年的揮霍中，即使是金山銀山，也將被他們揮霍一空。

有句名言警句這樣說道：“十窮十富不到老”，就是人的一生不是一帆風順的，窮人不一定一輩子都是窮人，富人也不會一輩子都過著富人生活，窮與富、得與失可能在每個人身上發(fā)生，它啟示我們，人不能得意忘形，不能奢靡無度，必須始終保持謙虛謹慎、勤儉節(jié)約、不斷進取的精神面貌，我們才不會淪為不肖子孫。

作為新時代的黨員干部，首先我們自己要牢記多藏厚亡的深刻道理，千萬不要過多地為子孫獲取社會財富，深知過多地占有社會財富，一般說來只會給子孫帶來驕奢淫逸的享樂主義思想，唯有子孫們自己親身獲取的財富才能好好珍惜;其次，對子孫的愛，不是財富能夠表達的，要給子孫的愛，最好是教給他們優(yōu)良的家風作風，讓他們明白優(yōu)良家風勝過一切物資財富;最后，更要以李叔明為戒，加強品德修養(yǎng)和家庭成員的作風建設(shè)，把家建設(shè)成為一個最溫馨的港灣。(杜才云)