生態(tài)旅游逐步興起 人與野生動物該如何相處？

如今，親近自然、觀賞野生動物漸成一種時髦的休閑方式。但人與野生動物的過分親密接觸也催生不少問題：貴州貴陽的黔靈山公園就長期受困于園內(nèi)獼猴數(shù)量劇增、傷人毀物事件頻發(fā)。近日，貴陽市林業(yè)局發(fā)布公告，計劃對黔靈山公園獼猴種群進行分流，用于科學研究或種群調(diào)控。

游客和野生動物該如何保持距離?人工投喂野生動物是否合理?如何讓生態(tài)旅游健康發(fā)展?帶著這些問題，記者采訪了相關專家。

科學分流勢在必行

1月8日上午，貴陽市民李遙帶著外地到訪的朋友來到黔靈山公園。她再三確認沒有隨身攜帶食物后，才放心地走上登山步道。幾只“經(jīng)驗豐富”的獼猴跟在李遙身旁觀察一陣后換了目標，跑向一旁正投喂花生米的游客。“如果不是朋友要來，我自己是不太想來的。”李遙坦言，游客被猴子抓傷咬傷在當?shù)囟妓悴簧闲侣劻?，曾?jīng)還有獼猴將一名男嬰的部分生殖器咬斷吞食，“小時候不懂還喂過，現(xiàn)在的確是害怕。”

黔靈山公園的一塊安全提示牌上寫著：“2004年至今獼猴傷人累計已達5927次，其中傷勢嚴重入院治療的有20多人。”這塊牌已樹立多年，記者根據(jù)歷年統(tǒng)計數(shù)據(jù)計算，現(xiàn)今黔靈山獼猴傷人已超過2萬人次。

由于長期的人工投喂，黔靈山獼猴種群規(guī)模已達1200只左右，占地僅4.2平方公里的公園遠遠滿足不了如此龐大的種群的生態(tài)需求。

與頻發(fā)的獼猴傷人事件相比，貴州師范大學教授、靈長類動物專家周江認為，更值得警惕的是外溢猴群對城市公共生活秩序及公共安全的潛在風險。“去年已發(fā)生多起因獼猴攀爬變壓器導致的停電事故，貴陽的地鐵站也出現(xiàn)過獼猴，所幸沒有進入列車軌道。”周江補充道，“作為西南地區(qū)的高速鐵路交通樞紐，貴陽北站距黔靈山公園的直線距離僅數(shù)公里，一旦高鐵輸電線路被獼猴破壞，造成的損失和風險難以預估。”

黔靈山的獼猴從何而來?專家介紹，黔靈山獼猴并非嚴格意義上的野生種群。上世紀50年代末，貴州省防疫站用于實驗的獼猴外逃到黔靈山動物園并定居;上世紀80年代中期，公園開展獼猴的人工馴化項目，以人工投喂形式擴大獼猴種群數(shù)量，打造成當?shù)芈糜蚊?。此后，加上愛心人士和游客的投喂，獼猴數(shù)量劇增。

“黔靈山獼猴種群的增長給貴陽帶來社會、生態(tài)等效益，體現(xiàn)了生物多樣性保護方面的成績，但也要直面問題。相較于野外二三十只一群的野生獼猴群，黔靈山獼猴如此龐大的規(guī)模是種畸形現(xiàn)象，有分流的正當性和必要性。”周江建議，為達到分流效果，必須在前期深入調(diào)查，明確分流對象。比如從具體個體而言，是抓青年個體還是成年個體?能否確定哪些猴子容易傷人?是否考慮整群分流，以免破壞獼猴的社群結構、加大外溢概率。

人工投食應以保護為大前提

人工投喂、人工招引是野生動物保護和管理的常見措施。例如云南百花嶺、廣西弄崗、貴州寬闊水等地，近年來都興起一種鳥塘生態(tài)經(jīng)濟。所謂“鳥塘”，就是在自然棲息地附近布置人工營造的食物、供水環(huán)境，吸引野生鳥類前來，供廣大攝影愛好者拍攝，以游客在食宿、交通和拍攝上的消費帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。

西南林業(yè)大學教授韓聯(lián)憲認為，對一些鳥類資源豐富、經(jīng)濟發(fā)展滯后地區(qū)而言，發(fā)展鳥塘對當?shù)孛撠氈赂黄鸬骄薮髱椭?，且在科學管理下對環(huán)境負面影響微乎其微。“許多村民不再盜獵、盜伐，通過合法經(jīng)營鳥塘改善了生活，認識到了保護生物多樣性的意義，形成了保護、增收的良性循環(huán)。”

北京林業(yè)大學青年研究員賈亦飛認為，人工投喂是常見的野生動物管理措施，沒有對錯之分，關鍵看能否恰如其分地運用。“江西鄱陽湖曾遭受冰雪災害，積雪覆蓋越冬鳥類的覓食地，這種極端情況就需要人工投喂干預。但一些景區(qū)或者管理單位為吸引游客，在沒有科學規(guī)劃的情況下，盲目采取較粗放的方式投喂招引鳥類，這對鳥類生存和生物多樣性保護都是不利的。”

因人工水源、人工投喂和非洲傳統(tǒng)越冬地喪失等原因，僅數(shù)平方公里的以色列胡拉自然保護區(qū)成為4萬只灰鶴的越冬地。去年12月底以色列暴發(fā)H5N1禽流感，截至今年1月10日已有超過8000只灰鶴喪命。“極高的種群密度無疑增大了流行病威力，我們應該從這樣慘痛的損失中總結經(jīng)驗，避免過高密度的、非自然原因的野生動物聚集。”賈亦飛說。

周江表示，人工投喂是幫助瀕危野生動物和極小種群物種快速恢復種群的重要手段，實施前必須經(jīng)過科學論證，需要充分考慮投喂的食物種類、食物數(shù)量和投喂方式，不能讓野生動物過于依賴人類的投喂維持其日常的生態(tài)需求。

讓野生動物和人共同受益

青海玉樹雜多縣昂賽鄉(xiāng)位于三江源國家公園瀾滄江源園，這里水草豐美、山石奇駿，生物多樣性豐富。2019年3月，由昂賽鄉(xiāng)和山水自然保護中心共同成立的昂賽自然體驗項目試點通過審批，成為我國首批國家公園生態(tài)體驗特許經(jīng)營試點之一。在體驗項目中，當?shù)啬撩駬巫匀惑w驗向?qū)А⑺緳C和接待家庭，帶領自然體驗者在昂賽鄉(xiāng)尋找雪豹、藏原羚等野生動物，觀賞自然和文化景觀。

牧民桑周告訴記者，過去他的主要收入來源于養(yǎng)牦牛、挖蟲草，生態(tài)體驗項目開展后，他報名成為一名牧民向?qū)В?ldquo;每年在閑時接待幾組客人，就能增加1萬多元的收入!”

自然體驗項目不僅開拓了訪客眼界，也為當?shù)貛砑t利，激發(fā)了牧民保護野生動物的熱情。“項目開展至今，共接待世界各地的177支自然體驗團隊。截至去年11月，昂賽自然體驗項目已為社區(qū)帶來176.8萬元收益，收益的45%屬于接待家庭，45%用于社區(qū)公共事務，10%用于野生動物保護基金。”山水自然保護中心三江源國家公園團隊負責人秦璇說。

生態(tài)旅游和傳統(tǒng)意義上的旅游有何不同?國家公園的游覽應該遵循哪些原則?在國家林草局世界遺產(chǎn)專家委員會委員聞丞看來，國家公園里開展的旅游活動和大眾旅游有所區(qū)別，游客在國家公園中產(chǎn)生的生態(tài)足跡、碳足跡不能對國家公園的保護物種和生態(tài)過程造成壓力，所以必須以保護為大前提，嚴格限量、限時、限地域開展相關活動。

“國家公園內(nèi)的旅游活動是一種生態(tài)科普體驗，具備環(huán)境教育導向，其主題要與國家公園的保護對象和價值觀念緊密關聯(lián)，讓體驗者在欣賞野生動植物的過程中對我國生態(tài)文明建設產(chǎn)生無盡的自豪感。”聞丞說。