蘇訊快評丨“插隊事件”過度解讀是否“合法”

今年“五一”期間，浙江金華橫店影視城某景區(qū)門口，婆孫兩人插隊被制止后情緒失控，指著阻止者鼻子大罵一通的“插隊事件”，讓網(wǎng)友瞬間炸開了鍋。連日來，"婆孫插隊”事件賺足了眼球。事件起因清楚明了，主角被推至輿論的風(fēng)口浪尖，經(jīng)受著來自四面八方的怒火。從初始階段曝光不文明行為，到后期發(fā)展為人肉搜索、跟拍近況、惡搞兜售婆孫二人“周邊”產(chǎn)品，諸多網(wǎng)友一擁而上，對其一頓深揭猛批。平心而論，網(wǎng)友批評火力如此猛烈，也是希望能夠通過輿論監(jiān)督的方式譴責(zé)一些破壞社會規(guī)則的行為，以此維護(hù)社會秩序、助力提升社會文明程度。

這件事最初是好心人在網(wǎng)上傳播的，卻被一些人故意曲解和攻擊，成為了全民譴責(zé)的事件。兩名女游客的插隊行為被查出。同時，他們在事件中的語氣也相當(dāng)強硬，言詞刻薄，像是“你以為你是男人，我還怕你?你就是欺負(fù)弱者!我最討厭的是你誰欺軟怕硬!你今天惹錯人了，我告訴你，我不是那種好惹的人……”這種話被一些人放大，引發(fā)了更大的譴責(zé)和攻擊。相應(yīng)地，這兩名女游客也遭到了輿論的嚴(yán)厲打擊和無休止的指責(zé)辱罵。就此事看，一些不斷加碼的批評”和擴張的"監(jiān)督”正在逐漸偏離其善意的動機和初衷，演變?yōu)橐环N變相的網(wǎng)絡(luò)暴力，逐漸滑向違法邊緣。在這起事件中，一些本不該公開的個人信息，被公開化、透明化地操作;兩位當(dāng)事人的形象則被制作丑化為表情包甚至二次創(chuàng)作為車貼在網(wǎng)絡(luò)平臺公開售賣。前者涉嫌侵犯其隱私權(quán)，后者可能在肖像權(quán)、名譽權(quán)方面對當(dāng)事人構(gòu)成法益侵害，均超出了合理的輿論監(jiān)督范疇。

不文明現(xiàn)象當(dāng)然應(yīng)該批判，但批判不意味著以犧牲他人的合法權(quán)益為代價。同時，道德批判和輿論監(jiān)督應(yīng)當(dāng)限定在法治的邊界之內(nèi)。既要保證目的純正，也要考慮行為手段的正當(dāng)性。任何時候，輿論監(jiān)督都應(yīng)把握尺度和火候，掌控好分寸感。縱覽引發(fā)公共討論的數(shù)次事件，事件的解決往往仰仗輿論監(jiān)督。而每一次有價值的公共討論，也都是建立在克制、理性的監(jiān)督基礎(chǔ)之上?？谀w濺，圖一時痛快之語，對他人大作價值判斷甚至惡意發(fā)泄、施以言語暴力，此種做法無益于監(jiān)督權(quán)的有效行使，也不利于事件的解決。

我們每個人都可以是不文明與違法行為的監(jiān)督者，但這種監(jiān)督不能突破道德與法律的底線。道德問題就要用道德手段去解決，而不能用逾越道德邊界的違法行為去解決。法律并不是萬能的，在插隊這類小事的解決中，我們可能更需要輿論監(jiān)督、道德譴責(zé)的力量。”此類問題真正的解決，需要人人參與，文明做人、文明行事，共同營造與維護(hù)一個健康有序的社會環(huán)境。(行政審批局 陳志磊)